作者简介：木子 (牧爾)，中文文學碩士、教育學學士。善以文字做鏡頭聚焦世間百態，用細膩筆墨濃縮城市生活。精煉字句直指人性冷暖，尖銳筆鋒剖析世相詭異。其各類文學作品(包括兒童文學作品)和學術論文散見於兩岸四地教科書、文學雜誌、詩集、小說集以及學術論文庫、各文學詩歌網絡平台。小說集《開到荼蘼》 進入香港「十大好讀」候選書目。另由著名詩人、散文大師余光中先生親筆題名散文集《遠去的風景眼前的你》、詩集《朝花夕拾》，即將出版。除創作外，近年亦和各文化團體合作主辦、協辦各類文學活動，以推動中國文學、文化爲己任。
詩人和樹
文/木子（香港）
詩人寫了一首詩
關於,我
出生的城市
他說那個城市
滿城的香,還說
城北的樹
是美人的腰
詩人走了一些路
看到,禪
在美人樹下坐
他說絕對的孤單
是生命中的熱間
猶如,満街梧桐上的蟬
夏去秋又来
蟬飛禪坐
今音诗评：
在第三段的第二行，“看到，禅”。而在第四段的第三行，也写到了“梧桐上的蟬”。这两者音同，意不同。像这样的有意组合，是利用了谐音处理法，来达到想象空间的两个方向，是拓展的诗意的技巧。首先是技巧为主题服务，而主题是在于描写一个空灵般的精神世界富足，因此造成与他人的不同，尤其是最后一行“蟬飛禪坐”。
这个类似于动静之配，其实是属于一个轮回。既然诗歌提到了“禪”，那么，也要稍许讲一点轮回。这是根据物质不灭的道理所展开。其意是在诗歌主人公，已经具备了足够的认世和审世能力。其貌可以不扬，但精神世界的独特建构却能长扬。像这样的锐气，同样能够在一个诗人身上体现出来，他的与众不同，就是坐在了“美人樹下”。
于是，诗歌的焦点也就体现出来了，紧紧围绕的是“诗人”的功底，包括在“美人樹下坐”的定力，又于是，“禪”这时候发挥的是双关语作用。当然，诗歌在这个时候又体现了更深层次的理念，就是心理法。因为“詩人”从内心想改变自己，这个作为愿望，尤其在第四段里体现了出来，比如“孤單”和“熱間”的关系，都作为认知能力的一部分，用人形动作和自然季节的特征，在意蕴上主动作“禪”与“蟬”的生发。
所注意的是诗歌质感这时候逐渐变得厚实起来。也就是说，在情与理的关系上，诗歌创作更加注重的是比例上的搭配均匀。能够把这些特征看出来，并且要作简单化处理，便是动与静的关系。假如继续按照事物发展的理念来看待这首诗的话，又会发觉，“蟬飛禪坐”还存在一个物质转化关系，主要是指入定是手段，而“飛”是根本这个道理。
这个根本同时又和人的根基相连起来。因为根基决定悟性，悟性却决定“飛”多远和“飛”多高，这时候诗歌中的“蟬”，它的借代作用又和人性联系了起来。比如人聪明就是悟，而悟也是一句禅语。而诗歌里面的“禪”就具有了借代意，同时作为一种力量所显而存在。何况，“禪”还分“一禪”、“二禪”好几个等级，那么，“詩人”看到的“禪”分明是一个智者。
接着，继续对这首诗歌进行赏析，比如在诗歌当中所看到的“美人樹”，它也具有借代意作用，其实也是一种诱惑，但在处理这种关系过程中，它和诗歌所要表达的精神与意志趋向一致。比如，表现在第二段和第三段关于“美人樹”意象的逐层扩展之比。它所反映的是诗歌在创作时候的思路非常清晰，清晰在拿捏上。又如，诗歌第一段第二行的“我”，和第二段第一行的“他”，还有“那個城市”等三者关系，主要是用人称代词和地域特征，然后就造就了和形成了这首诗歌偌大的空间，和由空间提供的丰富的想象力，于是，这首诗歌的深刻性又体现了出来。
如果春天是葉
如果
可以在一個慵懶時的午後
如果
可以在一個微風中的春天
如果
此時還有一些流水的聲音
如果
此刻還有幾片葉子的舞蹈
如果，
這些如針般金黄的生命
那些空洞盒子中荒蕪時
無數次抬頭却重未相遇的葉子
恰好飄落在樹下長椅的扉頁中
我會将它收起
合着時光的記憶
一起慢慢地老去
如果春天是葉
今音诗评：
《如果春天是葉》 从诗歌的外形上，一个最明显的特色，能够用长短句的工整，以及包括前三段的排比结构，把所要表达的主题“空洞盒子中荒蕪”反衬出来。这样一来，这首诗歌的多技巧手法的综合运用同时也表现了出来，比如，表现在节奏的舒缓是以“春天”的旋律所展开，其中有个从冬天过来的前提。但是，在不同的作者创作中，假如说这首诗是命题诗的话，会出现万紫千红般的景色，主要是指作品特色的多样化。
而在这首诗当中，所要体验的诗歌创作个性是，轻轻的跟着“一些流水的聲音 ”去寻踪（详见第二段第二行）。于是，诗歌在这里所表现出来的是一个地域的模糊性，无意中，将诗歌的空间打得更开。比如，不同年龄、不同性别和不同经历的人，都会用自己的感觉去跟着“流水”走，或者是一边跟着走，一边听“流水的聲音”。其中的感的地位、作用和效果明显与否，和生命质量有关。
诗歌把这些现象和诗题“春天是葉”，将它界定在一种从属关系上，其特征是以柔显缓，比如第一段第二行的“慵懶時的午後 ”；以柔显美则表现在第二段的第四行“幾片葉子的舞蹈”；以柔显刚是指第三段的第二行“如針般”。至所以能从诗歌中看出这些，作为欣赏方法中的一种，那就是把任意性、随意性和有意性等三者结合起来。
接着，就要把这三者看似抽象的术语化开，如任意性的表现，主要是指诗歌全篇的风格所具有的潇洒程度，并用之来体现富有个性的创作风格。欣赏方式的切口，可以按照诗歌段落的排比结构走入到里面。有的欣赏之所以深入不到里面去的一个原因就是，没有把内文和外在结构联系在一起观察思考。如果在欣赏意识上已经作了分离，那就容易在欣赏效果上打折扣，同时还会生出许多歧义等。
再谈这首诗歌的随意性，表现在选词上更加注重的是词语、心迹和意象的“三合一”。如“懶時的午後 ”、“微風中的春天”、“流水的聲音 ”、“葉子的舞蹈 ”和“金黄的生命 ”等，特色是显示出了“春”的节奏，特征是尾行工整，其中包括双音节的使用和处理在内。于是，又可以认识到这首诗在设计上，特别注重了内在的词语排序与安置，这又是有意性的体现。对这首诗歌是有意识这样处理的，而不是陷于无意识状态。
诗歌的创作，把有为和无为，可以看作技巧的不断反复认识和使用，从客观上看，都有它的不同的境界所含在内。文字虽然是固定的，而文思却是活跃的。就是再过若干年，当回头再来审视这首诗的话，还会有更多的重要发现，原因就在于事物是发展的。于是，可以看出这首诗歌的大技巧是在于自然。
还是以这首诗歌为例，诗题是《如果春天是葉》 ，那就要按照春天的步伐去写，作者不仅做到了，而且还做好了。做到和做好是属于两个层面的东西。接着再谈“春天是葉”的欣赏效果的最后一点看法。“葉”的属性和质地，也构成了这首诗歌的魂。尤其在面对“那些空洞盒子中荒蕪時 ”，诗歌富有智慧地把它优雅地化解到“樹下長椅的扉頁中”。
体现出的是面对人生态度的潇洒、骨感和大气，核心在于宽容与包容，还有兼容等为人的处事方式。《如果春天是葉》，那么，它也会“葉”落满地，与“長椅的扉頁”重逢。无论是作为开端也好，还是结束也罢，像这样的结局，都具有美感。
诗评作者简介：今音（笔名），王荣根，诗人，小说家，实名编剧，评论家。曾获《上海文学》奖项。中国长航作协理事，上海浦东新区作协理事，浦东作协文学理论批评专业委员会副主任。《浦东诗廊》杂志编委。浦东《石笋文学》杂志副主编。《今音中外诗评选》主编。著有长篇小说十三部，签约影视多部。现居住上海。
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