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那时候，离开撒玛黎雅，往加里肋亚去了。曾亲自作证说：「先知在自己的家乡决受不到尊荣。」他一来到加肋里亚，加肋里亚人便接待了他，因为他们也曾上了耶路撒冷去过节，并亲眼看见了他在庆节中所行的一切。
又来到加里肋亚加纳，即他变水为酒的地方。那里有一位王臣，他的儿子在葛法翁患病。这人一听说从犹太到加里肋亚来了，就到他那里去，恳求他下来医治他的儿子，因为他快要死了。对他说：「除非你们看到神迹和奇事，你们总是不信。」那王臣向他说：「主，在我的小孩未死以前，请你下来吧！」回答说：「去吧！你的儿子活了。」那人信了向他说的话，便走了，他正下去的时候，仆人们迎上他来，说他的孩子活了。他问他们孩子病势好转的时刻，他们给他说：「昨天第七时辰，热就退了。」父亲就知道正是向他说：「你的儿子活了」的那个时辰；他和他的全家便都信了。这是从犹太回到加里肋亚后，所行的第二个神迹。
──上主的话。
讓你的聲音喜樂
「人们都要因我所造的而永远喜悦快乐。」（依65:18）
可悲的是，在我们现代的世俗文化中，天主所创造的并不常有「喜悦快乐」。当天主创造母胎中的一个新生命时，许多人会叹息。以下的论点是近来经常听到的︰「你又怀孕了？」「那个婴儿有天生缺陷，妳应该堕胎。」「这个世界这么严重的人口膨胀，怎样才能生存下去？」或者「你应要把它弄好。」最重要的是，天主以洗礼和通过不断的皈依重新创造人。「所以谁若在基督内，他就是一个新受造物。」（格后5:17）尽管如此，天主的新创造并不常有「喜悦快乐」。「那么，你成为一个基督徒了，现在你不会再和我一起去喝酒吗？你这个所谓的朋友！」
天主的创造是没有瑕疵的。他所创造的一切都反映他的光荣和爱。问题是，许多人有一种扭曲的价值观念。如果我们不是对天主的创造「喜悦快乐」，我们是正在听着混淆是非的声音。大气电波充斥着邪恶的讯息；却充满了「喜讯」（谷1:1）。
天主正「创造新天新地」（依65:17），以及一个新受造人民的新王国。在那里将「再听不到哭泣和哀号的声音」（依65:19）。因此，在上主及他的创造内常常喜乐（参阅斐4:4）。不要在讥讽者中徘徊（参阅咏1:1）。正如你在圣灰星期三礼仪中所听到的，「你要悔改，信从福音」。在天主和他的创造内常常喜乐吧。
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