Who is it 香港作家、诗人，1975年生于广东，九七「回归」那年，他以港人内地所生子女的身份成为001号获准来港者。
西洋菜街，是廖伟棠先生在香港的起点。1997年他从广东移民到香港后，最喜欢在这一带闲逛。
这条街道以一种广东蔬菜命名，地处旺角，是香港人气最旺的购物区之一，也是「二楼书店一条街」。地铺租金稍贵，书店大多躲在二楼。1990年代，这条商业街藏有十多家书店，逛街累了可以「爬上二楼喘口气」。
来香港后第二年，廖伟棠便在其中一家书店里当店员。同年年底，一个朋友新开书店，廖伟棠当店长。看店时，零星内地游客爬上二楼书店，。他热衷与他们聊天，介绍好书。
2003年，自由行全面开放，廖伟棠兴高采烈。「自由行是让内地人通往自由的旅行。」在当时一篇评论中，这位作家想象，自由行可以让内地市民接触「内地发展还不健全的东西」，比如秩序，透明清晰的公共服务，。
现在，廖伟棠承认自己想偏了。比起文化或社会制度，陆客们对实实在在的香港商品更感兴趣。如今的整条西洋菜街，已经变成一个仓库：化妆品、电子产品、金饰和手表成了这儿的主角，许多书店先是被迫搬上高层，然后搬离，甚至结业，廖伟棠当年的书店，早变成了化妆品店。旅客与本地人之间，只剩下冷冰冰的买卖关系。
「自由行已经彻底变成了买卖，shopping和所谓的『享受』。」按廖伟棠的话说，这是一种无形的「共谋」：越来越多游客来购物，本地人也不断回应这些需求，改变自己，改变这个城市。
拥挤、单一成了西洋菜街、甚至整个旺角的常态。廖伟棠当书店店长的那几年，只有逢年过节，才会「人挨着人」，可现在，密集天天上演，每个人都变得烦躁，只要发生一点冲突，愤怒随时爆发。
现在的香港，许多地方都成了西洋菜街。「这条街就是香港的缩影。城市变得越来越不可爱，人的戾气这时就会越来越重。」
最初，香港人的愤怒不过是一种淳朴的本土意识，强调保护香港的文化特色和历史记忆，随后衍生许多派别。近年，激进本土主义越烧越烈，强烈区分香港人和内地人，呼吁驱赶新移民和内地水货客……
，他强调香港自成一统，排斥「蝗虫」新移民，在许多陆港矛盾中强调「亲疏有别」。为此，廖伟棠跟他打了不止一次笔仗。
2012年，有网民拍到一个小男孩在地铁里「偷电」为手机充电，，指责说「化公为私，全国皆匪；大有大偷，小有小偷」，激进本土主义者一呼百应，更有人表示把孩子踢下地铁。这种偏激让一向好脾气的廖伟棠发火了。「这简直令人发指，好了，我就当没认识过这个人。」最终，。
这位年近四十的男人愈发担忧，偏见狭隘肆意滋生，香港正在慢慢失去在他眼中大都会的核心魅力——混杂。「我不想孩子在这样充满偏见的环境中长大。」他的儿子今年刚满两岁，说话时常常夹杂着粤语和普通话，廖伟棠从不纠正。可在香港，人们越发对不纯正的「香港话」变得敏感，带有乡音的新移民常被嘲笑，「简体字」被讥讽为「残体字」。
移民香港17年，期间5年旅居北京，目前他在四个内地媒体开专栏写香港，在香港媒体开了两个专栏介绍内地，他试着用文字搭一座桥，但眼下，空间越来越小。
内地人对香港的愤怒也不甘示弱。幼童便溺事件后，廖伟棠在微博上说了句，「非要问我，如果随地小便真用尿不湿接住了，那算文明了。起码比那些在评论里随地便溺的人文明。」
他想表达的是对内地游客的理解，结果却遭到一通谩骂，因为他「身份上就是香港人」，。
「哇，我们之间这么深仇大恨吗？」习惯低头讲话的廖伟棠，突然抬起头来。
「只要你站队不分明，尤其他觉得你是香港人，对你的言论总会先入为主。」 廖伟棠不喜欢站队。「你是内地作家还是香港作家？」总有人这么问，他习惯轻描淡写回一句：「我是汉语作家。」
廖伟棠感觉，在冲突中，香港的声音正变得「弱势」。奶粉荒事件中，他努力与内地网民沟通，他印象中大约三分之一的网民能理解香港人的苦处。「到了最近，从便溺事件到事件，慢慢的慢慢的，香港弱势的一面就出来了。」现在，根据他自己的经验，「能谅解香港的内地网民只有10%左右」。
不过，这位作家仍然忍不住用文字搭桥。针对近期被内地网民杯葛的彭浩翔电影《香港仔》，他发表文章将电影形容为「烽火最烈之际，一封心平气和的家书」，试着坦诉香港人的心事和失落感：「误会是必然的，浮华过尽后对人世静好的渴望，黄金屋中人目前还无法理解。」可这篇评论并不让讨喜。「你为什么要让他们羞辱我们呢？」有网民这样留言。
廖伟棠有时会感觉无力，不乐观。「去引发仇恨是很容易的，但去弥补是很难的。」
本文首发于《人物》新媒体
* * *
本文内容版权归《人物》杂志社所有，任何单位和个人未经许可，不得擅自转载。
点击「阅读原文」，登录微博，可成为《人物》付费会员，每月将收到我们精心遴选的至少10篇文章，包括全部拳头产品。1月仅5元，按年更有优惠。
