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12岁外出谋生
14岁发表作品
32岁享誉全国
50岁考驾照
80岁上时尚杂志封面
91岁把一代女神林青霞变成野孩子
93岁还开着法拉利飙车玩
这位叼着烟斗的老顽童
似乎永远不会老
无怪乎白岩松都要为他打电话：
在我的人生目标中
最大的一个就是
将来成为一个好玩的老头
比如黄永玉
没错
他，就是白岩松老后要成为的黄永玉
讲黄永玉之前，我们不妨先回忆一个金庸笔下的武侠人物。这位仁兄须发皆白，却童心未泯，高兴时手舞足蹈，伤心时痛哭流涕，处世如同孩童，总是一副“老不正经”的模样。他，正是可爱的老顽童周伯通。
如果说，周伯通是虚构的老顽童，那黄永玉就是现实版的老顽童。
90岁那年，国家博物馆为他举办个人作品展，几个收藏家一见面就热情地喊他黄大师。他却一点也不领情，当场一拉脸，“毕加索、吴道子才算大师，我算什么大师？如今真是教授满街走，大师多如狗！”
他就是那个老顽童周伯通，管你什么东邪西毒南帝北丐，只要来虚的，他都敢不讲情面地怼回去。
老顽童被困桃花岛，没人和他玩，他左手打右手，独创了一套绝世神功。多少人排队想见黄永玉一面，他却不屑和这些人玩，自己和自己玩，完成了一系列辛辣讽刺的绝世漫画。
什么叫有趣？这就是。
有趣不是沽名钓誉的与世为敌，有趣是声明如日中天时敢于遗世而独立。
白岩松第一次上门拜访，黄永玉正叼着烟斗倒饬心爱的红色法拉利跑车。白岩松下巴都惊掉了：“老爷子，您一把年纪还玩这个？”
黄永玉回他一个大白眼，“我又不是老头儿！”
前些年，一场大病把黄永玉送进了医院。出院后，白岩松去看他，还想着怎么安慰他时，他一句话却把白岩松先逗乐了：“住院手术真有好处，你看，我一下子瘦了几十斤，这下省心了！”
白岩松感慨说：其实，这一辈子，折腾他的可不只是病，比如黄金岁月去东北养猪，可回过头，老爷子会骄傲地对我说：“我养那猪，特肥！”
什么叫有趣的灵魂？这就是。
真正有趣的灵魂，不仅仅在于生活一帆风顺时，能把柴米油盐的生活过得充满诗意，更在于历经千帆后，敢于直面生活的惨淡，把一地鸡毛的琐碎变成一句风轻云淡的笑谈，挥一挥衣袖，天地宽阔，处处有情。
黄永玉第一次见张梅溪时，紧张地半天说不出话，老大一会儿才红着脸憋出一句：“我有一百斤粮票，你要吗？”。
见了几次面，还不确定张梅溪是否同意，只是隐隐约约听说，一个年轻军官也在追张梅溪，他二话不说，拎一把小铜号，没日没夜对人姑娘吹，把姑娘的心都吹化了，终于答应做他女朋友。
黄永玉与张梅溪
还没来得及开心两天，张梅溪的父母就提出了反对理由：“嫁给这个流浪汉，你以后没饭吃怎么办？他吹号，你唱歌，去街上讨饭？”
黄永玉一伤心，一个人去了赣州。有一天，张梅溪突然打来电话，说自己逃出家里了，让黄永玉来赣州车站接她。放下电话，黄永玉跟朋友借来一辆破自行车，骑了整整一天，没赶到60公里外的车站，晚上随便找了个鸡毛店住宿，兴奋地一晚上没睡着。第二天天刚亮，他拍拍身上的鸡毛，继续往车站赶。
见到一头鸡毛的黄永玉，张梅溪笑出了眼泪。
后来，张梅溪嫁给他，两人相濡以沫，白首同心。
有趣的爱情，不是得到一份真挚的感情，也不是遇到一个对的人，而是能把一份真挚的感情，放在一个对的人身上，一放就是一生，即使人被岁月刻满褶皱与伤痕，但爱情不会。
黄霑
据说“香港四大才子”之一的黄霑有一年四面楚歌，刚失恋不久，公司就破产了，负债累累，无家可归。许多人都躲着黄霑走，只有黄永玉，提了两瓶酒去安慰他：“失恋算什么啊，你要懂得失恋后的诗意。”黄霑一听，火冒三丈，大骂他放狗屁。
许多年后，有人拿这件事向黄霑求证。黄霑说完全属实，良久，长叹道：“当时全香港都希望我死！只有他来安慰我……”
其实，有趣的背后，又何尝不是一份早已湮没于利益世界里的古道热肠，何尝不是世风日下时，一份雪中送炭的侠肝义胆。
有人说，黄永玉一生没失恋过，不知失恋的痛苦，自然能说出这风轻云淡的话。要我说，好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一，要是连有趣的黄永玉都失恋了，那这世界才真是“有趣”呢。
黄永玉的有趣，用明代风流才子唐伯虎的一句诗来说，总有些“别人笑我太疯癫，我笑别人看不穿”的味道，这让我总能想起明朝一个同样有趣的老头，他叫张岱。
在《陶庵梦忆》中，张岱写过一个故事：
有一年去兖州的水路上，夜里泊舟上山，山上有一古寺。明月当头，山风清朗，张岱来了兴致，唤童子拿戏服来换上，对着庙里佛像，唱了一夜的戏。天微亮时，主仆下山，解缆过江。庙里和尚贼头贼脑跟下山来，舟已划到河心，还在云里雾里张望，不知船上是人是鬼。
每次想到这个故事都要笑。笑张岱坦坦荡荡的有趣，笑和尚的探头探脑，少见多怪，实在愧为释家子弟。
有趣的人，大都有真性情。故张岱有名言说：“人无癖不可与交，以其无深情也；人无痴不可与交，以其无真气也。”
张大千
大师张大千，就是这样一个有趣的“痴人”。
有一年，张大千在日本看上一个盆景，非常喜欢，但日本人要价狠，几十万日币。张大千没钱，又不想盆景被别人买走，就让买盆景的先搬到他住处再给钱。回到家，张大千拿出好多画，让人立马拿去卖，总算如愿把盆景买了下来。
还有一年，张大千从巴西搬到美国，在海边看到一块大石头，很喜欢，就写信给美国的市政府，问能不能卖这块石头给他，能的话，他用吊车拖走。市政府专为此事开会商讨，最后决定把石头送给他。他很高兴，立刻用吊车把石头吊回家去了。
当大多数人被利益蒙蔽、被物欲填充，变成无趣的人，按照世俗的既定规矩，一板一眼做事，正正经经做人时，张大千却为了一个盆景、一块石头这样的无用之物而大费周章。这大概就是张岱所说的“癖”与“痴”吧。
但其实，“癖”与“痴”，都不过是有趣的另一种显性表现罢了。黄永玉的永葆童心，张岱的与世相违，都是一种不愿流俗的“癖”，一种赤子之心的“痴”。因为这些，寡淡的生活，被他们变得趣味十足。
有趣的人之所以有趣，是因为对这世间有太多的深情，他们不允许自己所在的世界变的庸俗和虚伪，更不允许自己变成庸俗虚伪的人。无论经历了多少波澜起伏，始终初心不改。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。就像郑板桥诗画里的青竹，任时光变迁，有趣的人，从来不会老去。
芥子园
国画界丹青圣手的摇篮
《芥子园画谱》成书于清代，自此便风行了300余年，毫不夸张地说：它是艺术名家的摇篮，可以快速培养艺术修养。
《芥子园画谱》自出版三百多年以来，不断拓展出新，历来被世人所推崇，为世人学画必修之书。在它的启蒙和熏陶之下，培养和造就了无数的中国画名家。近现代的一些画坛名家如黄宾虹、齐白石、潘天寿、傅抱石等，都从《芥子园画谱》迈出了画家生涯的第一步。称《芥子园画谱》为启蒙之良师，一点也不过分。
齐白石把《芥子园画谱》当做自己的启蒙老师，他的回忆自述说，借来的书，用松油柴火为灯，一幅一幅的勾影。足足画了半年，把一部《芥子园画谱》，除了残缺的一本以外，都勾影完了，钉成了十六本。
齐白石
《芥子园画谱》施惠画坛300余年，育出代代名家，可谓功德无限。何镛称此书“足以名世，足以寿世”，然也。
然而，300多年前的教材，在瞬息万变的今天，是不是已经过时了？
这个问题，由著名艺术家、现中央美术学院副院长、教授、博士生导师徐冰先生来回答再恰当不过了。
徐冰2010年完成的《芥子园山水卷》的灵感，
就是来自于这本古老的教科书。
徐冰认为，这本书是中国绘画的精华与浓缩，最代表中国文化和艺术核心，他说：
《芥子园画谱》就是符号的字典。
它收集了各种各样的典型范式。人分几群，独坐看花式、两人看云式、三人对立式、四人坐饮式：一个人是什么姿势，两个人是什么姿势，小孩问路是什么姿势，都是规定好的。
所以，艺术家只要像背字典一样记住“偏旁部首”、再去拼接组合描绘世界万物。
中国画讲究纸抄纸，不讲究写生，过去都是靠临摹，到清代总结出来，这些拷贝的范本分类、细化，变成一本书。
这就是为什么《芥子园画谱》是集中了中国人艺术的核心方法与态度的一本书。 ”
在康熙年间，《芥子园画传》原版初集就已稀贵如金了，常人难睹其真容。清末时，芥予园旧版已毁废，直至上世纪七十年代《芥子园画传》初集首次在海外被重新发现。
山水卷画论部分《画学浅说》首页，
字大行稀，绝对不用担心看成近视眼。
书中较为系统介绍了中国画的基本技法及绘画、品画的基本技艺。绘画基本技巧介绍科学合理，浅显明了，使初学者易领会、易临摹。
画谱内容丰富，荟萃中国历代著名画家模仿作品，为中国画初学者最宝贵之画谱宝库。故此画谱问世三百多年来，风行于画坛，至今不衰。
对此传世珍宝，我们竭尽全力，重新编辑出版了这本《芥子园画谱》线装彩页版，希图将其精髓尽现于您眼前。
全书主要分为初集、二集、三集三部分，囊括树谱、山石谱、人物屋宇谱、梅兰竹菊谱、花卉草虫翎毛谱之精华内容。除此之外，并附中国画的绘画技法、各名家画论及经典画作于其中，以飨读者。
《芥子园画谱》深入浅出，循循善诱，令人读之如醍醐灌顶，顿开茅塞。
芥子虽小，可纳须弥山。
《芥子园画谱》的影响力犹如这枚小小的种子，携带着能量，飘散在各处，在每一个人心中种下一座须弥山。
《芥子园画谱》是一套世间少有珍藏的艺术品；同时也是零基础学者的入门教科书。不管是拿来欣赏，还是作为绘画入门的书本，大家都应该看看这套书。
《芥子园画谱》手工仿古线装彩页版
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《芥子园画谱》
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